全能神教會 | 福音視頻簡介
聖經上說:「我看見坐寶座的右手中有書卷,裡外都寫著字,用七印封嚴了。」(啟示錄5:1)「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他……」(啟示錄2:17)根據聖經,末世主再來時要展開書卷、揭開七印,將隱藏的嗎哪賜給人,可宗教界多數牧師長老認為,神的話都記載在聖經裡,聖經以外再沒有神的話了,這種觀點合乎真理嗎?難道聖經以外真的沒有神的話了?本短片將與您一起探討。
2017年11月8日 星期三
2017年11月4日 星期六
2017年11月3日 星期五
2017年10月31日 星期二
2017年10月30日 星期一
2017年10月26日 星期四
2017年10月25日 星期三
2017年10月24日 星期二
基督教電影:神是真理道路生命《敬虔的奧祕(續)》 (Christian Movie)
林伯恩信主幾十年,是老傳道人,自從接受了末世基督全能神以後,就受到了宗教界牧師長老敵基督勢力的定罪、排斥,被開除出宗教。林伯恩受到這樣的打擊、定罪、陷害,不但沒有退縮,反而信心更加堅定,這使他終於看清楚了宗教界牧師長老假冒為善的真實面目,同時也認識到只有基督才是真理、道路、生命,只有基督才能拯救人、潔淨人、成全人。他因此立定心志要跟隨基督、見證基督,竭力追求真理,追求性情變化,成為神的真實見證人。中共政府得知林伯恩出獄後,並沒有改造好,不但絲毫沒有放棄信仰,還接受了「東方閃電」,到處見證主耶穌已經回來了,就是全能神,中共政府就通緝他,到處抓捕他,林伯恩被迫離開家,到各處見證全能神的末世作工,把許多真心信主、人性好的人都帶到了神面前。本片記述的就是林伯恩傳福音見證神的真實事例。
2017年9月21日 星期四
基督教與全能神教會有什麼區別?
基督教與全能神教會信的是同一位神。了解宗教歷史的人都知道,以色列的猶太教是耶和華神作律法時代的工作以後產生的,基督教、天主教、東正教都是道成肉身的主耶穌作了救贖工作以後產生的教會,全能神教會是神末世道成肉身作審判工作產生的教會。恩典時代的基督徒讀的是聖經新舊約,國度時代全能神教會的基督徒讀的是神末世的親口發聲《話在肉身顯現》;基督教持守的是主耶穌在恩典時代作的救贖工作,全能神教會接受的是主耶穌的再來——全能神作的末世審判工作。基督教與全能神教會的區別就在於:基督教持守的是律法時代、恩典時代神所作的工作,全能神教會持守的是神末世所作的審判從神家起首的工作。基督教與全能神教會之間的區別,就如基督教與猶太教之間的區別一樣:恩典時代主耶穌在舊約律法時代工作的基礎上作了一步救贖人類的工作,但猶太教的祭司長、文士、法利賽人卻不認識主耶穌就是耶和華所道成的肉身,就是他們等待的彌賽亞,他們頑固持守舊約耶和華神頒布的律法與誡命,並把拯救人類的仁慈的主耶穌釘在了十字架上,觸犯了神的性情,神便將所有持守舊約律法的猶太教淘汰,將神的救恩轉向了外邦,外邦人接受、跟隨了主耶穌之後,形成了新約教會,也被稱為基督教;而那些只持守耶和華神在舊約律法時代的工作卻拒絕主耶穌救贖工作的猶太人,他們的組成被稱為猶太教。由此可見,基督教與全能神教會所信的都是一位神——創造天地萬物的主,只是人所持守的神的名不同、神的作工不同:全能神教會持守的是神在國度時代的新名,接受的是神在末世所作的最新工作;基督教所持守的是神在恩典時代的名,接受的是神在以往時代中所作的舊工作。這就是基督教與全能神教會最主要的區別,但所信的都是一位神——創造天地萬物的獨一真神,這是任何人無法歪曲、無法否認的事實!
2017年8月16日 星期三
2017年8月14日 星期一
全能神教會 《 中國宗教迫害實錄》誰是罪魁禍首 預告片
《 中國宗教迫害實錄》誰是罪魁禍首 預告片
中國共產黨自從1949年在中國大陸執政以來,就一直迫害宗教信仰,瘋狂抓捕、屠殺基督徒,驅逐、殘害在華傳教士,沒收、燒毀無數《聖經》,查封、拆毀教堂,取締所有家庭教會,大批家庭教會的基督徒慘遭抓捕、迫害。本紀實片講述了中國基督徒楊惠芝因信神被中共抓捕,受盡酷刑折磨致死的真實經歷。 楊惠芝死後,中共卻謊稱她是心臟病突發而死的。楊惠芝的家人想為她討回公道,最終因中共的威脅恐嚇不得不私了。本紀實片以細膩的拍攝手法試圖還原當時的真實情景,深入反映了中國基督徒的信仰自由和人權被肆意踐踏的現狀。本片是了解中國基督徒和基督徒家庭的真實生存狀態的一扇窗口,也是一部近年來少有的反映中國基督徒因信神受迫害的遭遇和內心情感的影片。
2017年8月13日 星期日
2017年7月13日 星期四
全能神話語《作 工 與 進 入(一)》
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自從人走上生命的正軌以來,人對許多事仍是模糊不清,對神的作工與人該作的許多工仍是一塌糊塗①,一方面是因為人的經歷偏差,領受能力差;一方面也是因為神的作工並未把人帶到這個地步,所以對於每一個人來說,對多數屬靈的事都是模棱兩可②。你們不僅對自己該進入的是模糊不透亮,對神的作工更是一竅不通。這不僅是你們的缺欠,更是所有宗教界人士的一大漏洞,人不認識神的關鍵就在此處,所以這一「漏洞」是所有追求神之人的「共病」。就因為人不曾有一個認識神,不曾有一個看見神本來的面目,才導致神的工作猶如排山倒海一樣艱難,有多少人為神的工作獻身,有多少人為神的工作遭受棄絕,有多少人為神的工作被活活地折磨死,有多少人眼含愛神的眼淚而含冤死去,有多少人遭受慘無人道③的迫害……這些悲劇的出現,不都是人對神沒有認識的緣故嗎?不認識神的人有何臉面去見神呢?信神卻逼迫神的人,有何臉面去見神呢?這些並不完全是宗教界的缺少,而是你們與他們的相同之處。就因為人信神卻不認識神,人才沒有敬畏神的心,也沒有懼怕神的心,甚至有的人敢大張旗鼓④地在這道流中作著個人想像的工作,按著個人的要求、奢侈慾望⑤作神的工作,很多人都是胡作非為,眼中根本沒有神的地位,為所欲為⑥,這不都充分體現人的「私心」嗎?不都體現人的欺騙成分太多嗎?人固然聰明絕頂,但人的才華怎能代替神的工作呢?
2017年7月11日 星期二
迎接世界難民日 舉辦第三屆難民電影節
迎接世界難民日 舉辦第三屆難民電影節
——難民電影節裡看難民的難處
【KNS通訊
黃子益記者】為配合6月20日世界難民日活動,韓國難民支援網和UN難民機構韓國代表部在首爾聯合舉辦了第三屆難民電影節活動。
24日上午在大韓劇場舉辦的開幕式會場裡座無虛席,很多沒買到票的人只好在場外瀏覽電影海報。
記者看到有幾個人在與Unhcr難民機構韓國代表Naveed
Syed
Hussain親切交談。從對話中得知,他們是來自中國新興基督教的難民申請者,因受中國政府迫害逃到韓國來的。他們此次來參加電影節,是想為活動做些力所能及的事。
影片《拯救》導演Nikola
lvanovski對場外關注他們電影的人說,戰爭帶給人的心靈創傷很大,在拍攝中,他感受到了難民的痛苦和無奈,他表示目前還缺少對宗教難民的關注。
在25日的活動現場,公益法中心<APIL>律師李一說,韓國從1995年到現在已經批准將近600人的難民身分。
Helpsyria
Abdul
Wahab事務局長道出難民的心聲,難民們只想能正常地活著,能被人理解和包容,他不明白,韓國為什麼二十多年了僅僅批准500多人的難民身分?他呼籲人們更多來了解難民,難民不是壞人,是需要幫助的人。
他還說,有很多敘利亞難民的難民身分得不到韓國政府認可,因此,有一部分人因忍受不了歧視被迫離開韓國,但也有一部分人不願意離開韓國,原因是他們已經有了韓國朋友,而其他地方則沒有朋友。
他們還說,現在災難越來越多,難民越來越多,就是因為人都隨從邪惡勢力,遠離了神,失去神的祝福。就如全能神說:「人類要想有好的命運,一個國家要想有好的命運,那只有人類都俯伏敬拜神,都來到神的面前向神悔改認罪,否則人類的命運與歸宿將會是一場不可避免的劫難。」
圖片說明:第三屆難民電影節結束後,電影《拯救》導演Nikola
lvanovski與參加人員紀念留影
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