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2018年12月20日 星期四

基督教會詩歌 進入神的國度《一道生命水的河》


基督教會詩歌 進入神的國度《一道生命水的河》
一道生命水的河 1 一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣果子,每月都結果子,樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛再沒有咒詛,在城裡有神和羔羊的寶座,他的僕人都要事奉他,也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜,他們也不用燈光,不用燈光、日光,因為主神要光照他們,他們要作王,直到永永遠遠。 2 聖城新耶路撒冷由神那裡由神那裡從天而降。看哪,神的帳幕在人間,他要與人同住,他們要做他的子民,神要親自與他們同在,作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭嚎、疼痛,因為以前的事都過去了。他要將生命泉的水白白地賜給白白地賜給那口渴的人喝。得勝的必承受必承受這些為業,神要作他的神,他要做神的子民。 3 因主神全能者和羔羊為城的殿。那城內又不用日月光照,因有神的榮耀榮耀光照,又有羔羊為城的燈,有羔羊為城的燈。列國要在城的光裡行走,地上的君王必將自己的榮耀歸於那城。城門白晝總不關閉,在那裡原沒有黑夜,人必將列國的榮耀、尊貴歸於那城。凡不潔淨的,並那行可憎與虛謊之事的,總不得進那城,只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去才得進去。 4 閃電從東方發出直照到西方,末世基督——全能神已親臨人間,發表真理,話在肉身顯現,萬民都歸服神寶座前接受國度訓練成全。末世基督帶來了永遠的生命之道,神子民天天與神面對面,享受神話無比甘甜,話語審判如兩刃利劍潔淨拯救人。審判已從神家起首,末世審判已拉開序幕,神子民都尊全能神的名為聖,全能神已得國降臨,神的大功已告成,神已完全得著榮耀。 一至三段摘自《聖經·啟示錄》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2018年8月30日 星期四

專題探討: 英國貝德福德學術研討會 千禧年實現不再是謎




專題探討: 英國貝德福德學術研討會 千禧年實現不再是謎
2018年6月28日至29日,在英國貝德福德萬錦博物館花園,天啟運動及千禧年運動研究中心舉行了一場學術研討會,內容涉及聖經啟示文學、末世大災難、千禧年等。應邀參加研討會的有英國牛津大學聖經詮釋學名譽教授克里斯托·弗羅蘭、意大利新興宗教研究中心任馬西莫·英特羅維吉、英國紹斯韋爾大教堂的神父馬修·阿斯基等多位著名宗教專家學者。研討會上,英特羅維吉教授結合全能神教會製作的音樂劇《人都恢復了原有的聖潔》發表了題為「國度時代剪影」的演講,對千年國度也就是千禧年的實現給予了明確的詮釋,給人以振奮,讓人耳目一新。
近年來,世界各地災難越來越大,世界局勢越來越混亂,天體星辰顯出異象,聖經預言都在應驗,人們都預感到大災難即將臨近了,不禁有人會問:末世大災難會導致地球毀滅嗎?千禧年要在哪裡實現呢?哪些人才能進入千禧年呢?國際著名宗教學者英特羅維吉教授在研討會上公布了末後基督全能神揭示的奧祕:千年國度,也就是聖經啟示錄預言的基督的國度,將要在大災難過後實現在地上。這對於我們整個人類來說,真是個特大的喜訊啊!因為這涉及到我們每一個人的命運、結局和歸宿!

2018年8月12日 星期日

被提必須根據神的話,不能根據人的觀念想像

參考聖經

「我們在天上的父,願人都尊你的名為聖;願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。」(太6:9-10)

「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降……『看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要做他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。』」(啟21:2-3)

「世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。」(啟11:15)

「除了從天降下仍舊在天的人子,沒有人升過天。」(約3:13)

相關神話:

2018年2月14日 星期三

基督教會電影《祈盼》精彩片段:天國到底在天上還是在地上?



基督教會電影《祈盼》精彩片段:天國到底在天上還是在地上? 許多信的人認為天國就是在天上,事實真是這樣嗎?主禱文裡說:「我們在天上的父,願人都尊你的名為聖;願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。」(馬太福音6:9-10)啟示錄說:「世上的國成了我和主基督的國……」(啟示錄11:15)「……聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降……神的帳幕在人間。」(啟示錄21:2、3)那麼,天國到底是在天上還是在地上呢? 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2017年11月8日 星期三

全能神教會 | 福音電影 | 《神的名更換啦?!》精彩片段:聖經以外還有神的話

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      聖經上說:「我看見坐寶座的右手中有書卷,裡外都寫著字,用七印封嚴了。」(啟示錄5:1)「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他……」(啟示錄2:17)根據聖經,末世主再來時要展開書卷、揭開七印,將隱藏的嗎哪賜給人,可宗教界多數牧師長老認為,神的話都記載在聖經裡,聖經以外再沒有神的話了,這種觀點合乎真理嗎?難道聖經以外真的沒有神的話了?本短片將與您一起探討。

全能神教會 | 福音電影 |《鐵證——聖經揭祕》 精彩片段:聖經真的都是神所默示的嗎?


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      宗教界多數人認為「聖經都是神所默示的,聖經裡面都是神的話」,這種說法合乎事實嗎?聖經只是神的見證,是神作工的紀實,並不全是神的發聲說話,在聖經裡面,除了耶和華神說的話、主耶穌的話、啟示錄的預言,以及神默示給先知的話是神的話,其餘的多數都屬於歷史記載與人的經歷見證。欲知聖經內幕實情,請點擊此短片觀看!

2017年10月23日 星期一

《鐵證——聖經揭祕》 精彩片段:啟示錄中说預言不可加添指什麼說的?

      你想知道聖經啟示錄22章18節裡說的「我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上」這話的真意嗎?此片段將為您解答。

2017年10月10日 星期二

你們見證神已經道成肉身成為人子作末世審判工作,但宗教界多數牧師長老都認定主再來是駕雲降臨,他們主要根據聖經:「你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」(徒1:11)「看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他……」(啟1:7)並且宗教界牧師長老還教導我們,凡不是駕雲降臨的主耶穌都是假的,都要棄絕,我們不知這樣的觀點合不合乎聖經,這樣的領受到底對不對呢?

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相關答案:

     我們在等候主駕雲降臨這事上,絕對不能憑人的觀念想像!法利賽人在等候彌賽亞降臨的事上,就犯了極大的錯誤,他們就是憑人的觀念想像衡量已經到來的主耶穌,結果,就把主耶穌釘在了十字架上,這是不是事實啊?難道等候來真像我們想像得那麼簡單嗎?萬一主回來了,就像當年道成肉身的主耶穌顯現作工在人中間一樣,我們都不認識他,那我們會不會也像法利賽人一樣論斷他、定罪他,把神重釘十字架?這事有沒有可能發生啊?主耶穌預言他必再來,說了很多話,我們就只持守「主駕雲降臨」的預言,卻不尋求考察主說的其他更重要的預言,這就容易走偏路被主撇棄啊!其實在聖經中,不光有主「駕雲降臨」的預言,主再來像賊一樣隱祕降臨的預言也有很多,就如啟示錄16章15節:「看哪,我來像賊一樣。」馬太福音25章6節:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」還有啟示錄3章20節:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」這些預言都是指神道成肉身成為人子隱祕降臨說的。一說「像賊一樣」,那就是悄悄地、隱祕地來,我們看見了也不認識,聽見他說話也不知道他是神,就像當初主耶穌道成肉身成為人子顯現作工一樣,從外表看,主耶穌就是普通的人子,沒有人知道他是神,所以主耶穌用「像賊一樣」來比喻人子的顯現作工,這實在是太貼切了。那些不喜愛真理的人,無論道成肉身的神怎樣說話作工,發表多少真理,他們都不接受,反而還把道成肉身的神當成一個普通人對待,定罪他、棄絕他。所以主耶穌預言他再來時說:「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)根據主的預言,主再來是「人子降臨」,一說「人子」就是指神道成肉身說的,並不是主耶穌復活後的靈體駕雲公開向萬人顯現,為什麼這麼說呢?大家想想,要是主耶穌以復活後的靈體駕雲公開降臨,聲勢浩大、震動天宇,那所有的人都會俯伏在地的,誰都不敢抵擋了,這樣主再來還會受許多苦,又被世代棄絕嗎?肯定不會!所以,主預言他再來是「人子降臨」「像賊一樣」,實際上就是指神道成肉身成為人子隱祕降臨說的。

2017年9月28日 星期四

全能神末世的作工說話並非是聖經的加添

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    有人說:全能神末世的作工違背了啟示錄22章18-19節「我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,必將寫在這書上的災禍加在他身上;這書上的預言,若有人刪去什麼,神必從這書上所寫的生命樹和聖城,刪去他的份。」的預言,是在聖經預言書上又進行了加添,誰若跟隨了全能神,就失去了天國裡的份。其實,這話是違背事實真相的,是不看「啟示錄」的背景想當然而說的。

2017年9月27日 星期三

你們見證主耶穌已經回來了,就是道成肉身的全能神,發表了潔淨人類、拯救人類的一切真理,作了審判從神家起首的工作,那我們該怎麼分辨神的聲音,怎樣確定全能神就是主耶穌的再來呢?

相關答案:

     你們提的這個問題太重要了!要接受神的末世作工,看見神的顯現,我們就必須得會聽神的聲音。分辨神的聲音其實就是認識神的說話發聲,認識造物主說話的特徵。無論是神道成肉身說話,還是神的靈發聲說話,都是神站在至高處面向全人類說話,這是神說話的語氣與特徵,神的權柄、神的身分在這裡就能明顯地體現出來,也可以說,這是造物主說話的特有方式。神每次道成肉身發聲說話肯定都涉及到幾方面的內容,主要有神要求、告誡人方面的話語,神的行政、誡命方面的話語,神審判刑罰、揭示敗壞人類的話語,還有預言和神對人類應許方面的話語,等等,這些話語都是真理、道路、生命的發表,都是神生命實質的流露,代表神的性情與神的所有所是,所以,我們從神所發表的話語中就能看見神的話都是真理,有權柄,有能力。那麼要確定全能神發表的話語是不是神的聲音,你們可以看看主耶穌的話和全能神的話,對照一下,看看是不是一位靈的發聲說話,是不是屬於一位神作的工作,如果源頭是一,那就證明全能神的話就是神的發聲說話,全能神就是神的顯現了。我們看看律法時代耶和華說的話與恩典時代主耶穌的話,都是聖靈的直接發表,是一位神作的工作,這就足以證明,主耶穌就是耶和華的顯現,就是造物主的顯現。讀過聖經的人都知道,主耶穌在恩典時代所發表的話語有告誡人類的話,對人類要求的話,有涉及到神行政的話,還有各類預言的話、應許的話等等,這些正是神在恩典時代的一步完整的工作。

2017年9月20日 星期三

國度時代神為什麼取名「全能神」?

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    很多人不明白,既然全能神就是末世主耶穌的再來,為什麼主耶穌末世來作審判工作叫全能神的名呢?他為什麼不繼續叫主耶穌的名呢?其實,神作每一步工作都要有新的名,而新的名是神自己根據工作的需要取的,並不是人隨便稱呼的,神每一步作工所取的名都是有聖經根據的。主耶穌末世再來到底叫什麼名,聖經上早有預言,以賽亞書上說:「列國必見你的公義,列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼,是耶和華親口所起的。」(賽62:2)啟示錄裡也說:「你要寫信給非拉鐵非教會的使者……得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」(啟3:7、12)「主神說:『我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。』」(啟1:8)「我聽見好像群眾的聲音,眾水的聲音,大雷的聲音,說:『哈利路亞!因為主——我們的神,全能者作王了。』」(啟19:6)國度時代全能神的名完全應驗了聖經啟示錄的預言。神在每個時代所取的名都有極深的意義,都與神本時代的作工息息相關。全能神為我們揭開了這方面奧祕,全能神說:「神在每個時代都作新的工作,都叫新的名,他怎麼能在不同的時代作相同的工作呢?他怎麼能守舊呢?『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名,末世耶穌再來還能叫這個名嗎?還能作救贖的工作嗎?為什麼耶和華與耶穌是一,但他們卻在不同的時代叫不同的名呢?不都是因為工作時代不同嗎?就一個名能將神的全部都代表了嗎?這樣,只有在不同的時代來叫不同的名,以名來更換時代,以名來代替時代,因為沒有一個名能將神自己代表得完全,只能將神的具有時代性的性情代表出來,只要能將工作代表出來即可。所以,神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。不論是耶和華時代,還是耶穌時代,都是以名來代表時代的。」(摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》)

2017年8月27日 星期日

國度讚美音樂劇 ——《萬國敬拜實際神》

    你還在苦苦等待、盼望救的重歸嗎?你還在困惑、夢想著如何被提進天國嗎?神的到來,給我們帶來了真光的顯現,帶來了天國降臨的福音!結束了我們漂泊等待的日子,我們不再尋覓,不再摸索,面對面地看見了神!

神回來咯!

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全能神教會
    主耶穌說:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟示錄3:20)「凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!」(啟示錄19:9)國度降臨咯!新時代開始咯!神回來咯!你迎接到主了嗎?

敬請關注——國度讚美音樂劇——《萬國敬拜實際神

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