啟示錄預言神末世的審判工作究竟如何應驗

啟示錄中預言了神末世會作審判工作。許多人根據啟示錄關於審判工作的預言：「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」（啟示錄20：11-12）認為神末世的審判工作是在天上作。事實真的是這樣嗎？認識神的審判工作對我們迎接主來、蒙神拯救非常重要，我們對此交通交通。

啟示錄預言神末世的審判工作究竟如何應驗

基督教會微型舞台劇《緊緊跟隨》基督徒在逼迫患難中的真實見證

基督教會微型舞台劇《緊緊跟隨》基督徒在逼迫患難中的真實見證

全能神說：「神在大紅龍之地開展他的工作是相當難的，而神又藉此「難」來作了他的一步工作，來顯明神的智慧，顯明神的奇妙作為，藉此機會神將這班人作成。就因著人受的苦，因著人的素質，因著這個污穢之地的人所有的撒但性情來作神的潔淨、征服工作，使神從此得著榮耀，使神從此得著見證他作為的人，這是神在這班人身上付出的所有代價的全部意義。就是說，神就是藉著抵擋神的人來作征服的工作，所以說，只有這樣作才可顯明神的大能，就是只有在污穢之地的人才有資格承受神的榮耀，這樣才可襯托神的大能。所以說，神得榮耀是從污穢之地裡得著，是從污穢之地的人身上得著，這是神的心意。就如耶穌那一步工作，就在逼迫他的法利賽人中間才可得著榮耀，若是沒有法利賽人的逼迫，沒有猶大的出賣，耶穌不能受譏笑，不能受毀謗，更不能釘十字架，也不能得著榮耀。神在每一個時代在什麼地方作工，在何處作他在肉身的工作，他就在何處得著榮耀，也從那處得著他要得著的人，這是神作工的計劃，是神的經營。

為什麼說全能神教會信的就是道成肉身的神？

世界上最大的兩大宗教——基督教、天主教都信主耶穌。從外表來看，主耶穌就是人，但他是道成肉身的神，他有神性的實質，他發表真理、為人類釘十字架，作了一步救贖人類的工作，結束了律法時代，開闢了恩典時代，應驗了舊約聖經中預言的彌賽亞——救世主的顯現作工。整個基督教、天主教都承認主耶穌是道成肉身的神。末世，主耶穌已重返肉身，就是末後基督全能神，全能神與主耶穌一樣，從外表看，他有正常的人性，但他更有常人沒有的神性，他能發表真理，作神自己的工作，他結束了恩典時代，開闢了國度時代，這樣的人就是道成肉身的神。

生命進入的經歷見證

我願做一個順服神要求的人

江西省　小苗

信神這些年來，在神的審判刑罰、試煉熬煉、對付管教之下，我自認為對神稍有些順服了，但這次上面要求主要帶領工人隱蔽靈修，並且都要寫經歷見證文章，我心中滿了悖逆、抵觸，在神的顯明中我看到自己還是一個對神沒有順服的人。

末世基督的發表《獨一無二的神自己　三・神的權柄（二）》第二部分

來源：本視頻中全能神的話語摘自《話在肉身顯現》，其中包含的內容有：

人一生所必經的六個關口

      

 第一關，人的出生。

1．一個新生命的誕生來自造物主的安排

2．人類各種出生背景產生的根源

     

 第二關，人的成長。

1．造物主為每個人安排了固定的成長背景

2．人的各種成長背景造就了各種角色

每日神話《神與人將一同進入安息之中》選段一

每日神話《神與人將一同進入安息之中》選段一

全能神說：「神造了人類，把人類放到地上帶領到今天，後來又拯救了人類，作了人類的贖罪祭，到末了他還得征服人類，徹底把人類拯救出來，恢復人原有的模樣，他從始到終作的就是這個工作，恢復人原有的形象，恢復人原有的模樣。他要建立他的國度，要恢復人原有的模樣，就是指恢復他在地上的權柄，恢復他在所有受造之物中間的權柄。人被撒但敗壞之後就失去了敬畏神的心，失去了受造之物該有的功能，都成了悖逆神的仇敵，人都活在了撒但的權下，都受撒但的擺佈，因而神在受造之物中間就沒法作工，更不能獲得受造之物的敬畏。人是神造的，本是應該敬拜神的，而人卻與神背道而馳去敬拜撒但，撒但成了人心中的偶像，這樣，神在人心中就失去了地位，也就是失去了造人的意義，所以他要恢復他造人的意義就得恢復人原有的模樣，脫去人的敗壞性情。將人從撒但手中奪回來務必得將人從罪中拯救出來，這樣才能逐步恢復人原有的模樣，恢復人原有的功能，到最終才能恢復神的國度。最終將那些悖逆之子徹底毀滅也是為了人能更好地敬拜神，更好地在地上生存。神既造人類就讓人去敬拜他，既要恢復人原有的功能就恢復得徹底，而且沒有一點摻雜。他恢復他的權柄就是讓人去敬拜他，讓人都順服他，讓人都因他而活著，讓他的仇敵都因他的權柄而被毀滅，讓他的一切都在人中間存留而且沒有人抵擋。他要建的國度是他自己的國度，他要的人類是敬拜他的人類，是完全順服他的人類，是有他榮耀的人類。若不將敗壞的人類拯救出來，他造人的意義就化為烏有，他在人中間就不會再有權柄，而且在地上也不會再有他的國度，若不將那些悖逆他的仇敵都毀滅他就不能得著完全的榮耀，也不會在地上建立他的國度。將那些人類的悖逆者都徹底毀滅，將那些被作成的都帶入安息之中，這就是他工作完成的標誌，是他大功告成的標誌。人類都恢復了起初的模樣，都能各盡其職、守其本位，順服神的一切安排，這樣，神在地上就得著了一班敬拜他的人，他在地上也建立了敬拜他的國度。他在地上永遠得勝，那些與他敵對的永遠滅亡，這就恢復了他起初造人的心意，恢復了他造萬物的心意，也恢復了他在地的權柄、在萬物中的權柄、在仇敵中間的權柄，這是他完全得勝的標誌。從此人類便進入安息之中，進入人類正軌的生活，神也與人一起進入永遠的安息之中，進入永遠的神與人的生活之中。地上的污穢與悖逆消失了，地上的哀號消失了，地上的所有與神敵對的都不存在了，只有神與那些曾經他拯救的人存留，只有他造的萬物存留。」

——摘自《話在肉身顯現》

「主公開駕雲降臨」的預言是如何應驗的⋯⋯

今天我們探討的話題「主公開駕雲降臨」的預言是如何應驗的⋯⋯

我們先來看幾節經文，馬太福音24章37-39節中說：「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」為什麼會把人子降臨的日子說成與挪亞的日子一樣呢？我們都知道挪亞造方舟的時候，向眾人傳講神要用洪水滅世，但是卻沒有人相信，反而都嘲笑挪亞瘋了。直到方舟造好，挪亞一家八口進入方舟的時候，洪水就來了。從中看到，洪水未來之前的日子，神所作的就是拯救，而當洪水來的時候，也就是懲罰的日子臨到之時，所有人都看到但已經晚了，因為恩門關閉了。同樣，末世主來先道成肉身隱秘作工，發表真理審判、潔净人，凡是接受神隱秘作工的人都是神要拯救的對象，當神隱祕作工期間得着一班得勝者後，神在地隱祕工作就結束了，之後就降下大災難，主就會公開駕雲向萬國萬民顯現，開始罰惡賞善，那些不接受神的末世作工，還抵擋定罪的人，將要受到神公義的懲罰，最終落入災難中哀哭切齒，那時，啓示錄預言「眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭」的場面就出現了。