全能神教會神話語詩歌《萬事都在神手中》

萬事都在神手中

伴唱：啊……啊……啊……

1　神說過這樣的話，神既說必算，既算必成，誰也改變不了。不管以往說過的話還是以後說的話都得一一應驗，讓所有人都看見。宇宙的每一件事，無一不是神說了算，什麼事不是在神手中？神怎麼說就怎麼成，人，誰能改變神的心志呢？什麼也攔阻不了神計劃的前進，神無時不在作工。

生命經歷微電影《神不忍心讓我墜落陰間》

    他出生在一個基督徒家庭中，從小嚮往光明與美善，參加工作後奮發圖強，從一名普通幹警成為市公安局治安處處長。在這個黑暗邪惡的社會中，他被拖向了罪惡的深淵，逐漸變得冷酷無情，也成了邪惡勢力的傀儡和幫兇。全能神的救恩一次次叩響他的心門，他被全能神的話語征服，一步步從黑暗的人間地獄中走了出來，是全能神的話語喚醒了他麻木的心靈，從此走上了人生正道。

全能神教会视频 生命經歷微電影《不悔的抉擇》

    電影簡介：她從小父母離異，在破碎的家庭中成長，過著寄人籬下的生活，她孤獨、無助。不幸的遭遇­接踵而至，給她的心靈造成沉重的打擊，使她感到世界的殘酷和蒼涼，對未來充滿了迷茫和­恐懼。她一心只想考清華，靠知識來改變自己的命運......當全能神的救恩臨到了她­，她的生活發生了徹底的轉變，她找到了真正的家，也找到了最有意義、最有價值的人生。­於是，已經考取清華的她毅然放棄了讀清華的機會，全心投入到國度福音擴展工作中...­...

全能神的愛征服了我的心

    我原是三班僕人派的一名教會柱石，經過幾番周折，終於在1999年5月跟上了神末世的新工作。回想自己以往的所作所為，我真是無地自容，愧對神的愛，愧對弟兄姊妹。同時，心裡也充滿了感激之情，感謝神在我最痛苦、最迷茫之時，向我伸出了拯救之手，使我靈得供應，重得復甦，終於認識了神末世的作工，認識了全能神就是耶穌的再來而回到了神家。下面是我對自己親身經歷的自述，望所有等待主重歸的弟兄姊妹以及那些在十字路口徘徊的弟兄姊妹能從中有所啟發，早日來到神的面前，因我曾是你們中的一員，也曾是受蒙蔽者中的一個。

全能神給了我第二次生命

                 ——一個曾極力抵擋全能神末世作工之人的自述

     我原是恢復流的一個同工。98年12月8日，本教會的一位弟兄給我傳全能神末世作工，並把書拿給我看。當時我很生氣並對他說：「咱信得好好的，你咋又信別的呢？」我把書看了一頁多，認為寫的是白話文太淺顯，就不看了。那弟兄懇切地說：「你把這本書看完就明白了，這真是神的親口說話。」我毫不客氣地說：「我不承認是神話，你硬說是神親口說話，那你拿筆和本子來，放在這桌子上，叫神說話吧！」還氣忿忿地自言自語說：「你們信全能神的人把我們的小羊都偷跑了，還想來拉我，沒門！」於是，我就到教會與同工在一起研究如何防備「東方閃電」，想辦法對付他們。我們就到處毀謗、褻瀆說：「『東方閃電』不可信，是假基督、假先知，是冒主來迷惑人的，是女王。咱們信的本來就是真理，不要再聽他們的，他們這些人就是攪擾教會的，看咱們有沒有根基，若根基立在沙灘上就被攪跑了，若有根基再攪也能站立住。他們是引誘人的邪靈、是魔鬼的道理、是說謊之人的假冒。」並捏造說：「信全能神的是黑幫組織，發槍發炮，進去就出不來，你若不信就挖你的眼睛、割鼻子、割耳朵、打斷腿，他們是搞淫亂的。」我為了維護自己的地位、名譽，為了不讓人接受真理，就編造這些嚇唬人的話來封教會，這都是我親自作的惡。嚇得許多沒有分辨，不知實情的弟兄姊妹都不敢接受全能神末世作工。

全能神的話語征服了我

    我原是因信稱義派的一個中層帶領。在沒有人給我見證全能神末世作工之前，就聽人傳講神第二次道成肉身來到地上，而且還是女性，我就不相信這是事實，便產生抵觸之意。後來又看了誹謗、褻瀆神末世作工的《晚鐘》、香港電台寄來的《異端和極端》、《異端擾中華》等小冊子，那上面的話在我裡面又種下了毒素，因此我定規：耶穌二次回來是以靈體出現，不可能第二次道成肉身。

全能神拯救了我

    思往夕無地自容，看今朝喜上眉梢；

    全能神大愛無邊，還報神洗心革面。

全能神就是耶穌的再來

     我是貴池市因信稱義派的一個帶領，在我沒接受全能神末世作工之前，也和所有的弟兄姊妹一樣，一直苦盼主耶穌二次再來，但因著上面大帶領時時敲「警鐘」和聖經上「末世必有許多假基督出現」這話，使我成了一個抵擋、定罪神末世作工的人。想起這些，心裡十分內疚，下面我把自己的親身經歷和弟兄姊妹說說，以便弟兄姊妹引以為戒，能早日回到神的家中。

《如此對話——審訊紀實》正義與邪惡的較量 預告片

姜心毅是中國某地全能神教會的區帶領，她喜愛真理，有正義感，接受全能神末世作工十多年，她認識到只有基督才是真理、道路、生命，只有末後基督全能神才能拯救人脫離罪惡，帶領人走上人生正道，因此她堅定不移地跟隨神、傳福音見證神。然而，中共無神論政府一直在瘋狂抓捕、迫害基督徒。姜心毅和幾名同工被中共政府監視、跟蹤三個月之久，在一次聚會中被中共警察抓捕。中共政府為了掠奪教會錢財，抓捕更多的教會帶領，將當地全能神教會一網打盡，對姜心毅等人進行了慘無人道的酷刑折磨。面對警察的殘害，姜心毅等基督徒堅毅不屈，在撒但面前為神站住了見證。中共政府不甘心失敗，調動「610辦公室」的高級官員、洗腦班教師、宗教牧師等，利用無神論、唯物論、愛國愛教等各種邪說謬論，以及金錢誘惑、親情感化等卑鄙手段，對姜心毅等人展開了一輪又一輪的洗腦轉化攻勢。姜心毅等人依靠神、禱告神，在全能神話語的引導下，識破撒但的詭計，用真理與中共審訊人員展開了一場激烈的較量……

全能神！是你征服了我

    我是一個普通的人，是一個沒有見識的人，是主耶穌恩召了我，使我成為一名講道工人，擔任了大片教會的治理。

    起初的教會，弟兄姊妹之間彼此相愛，傳福音、牧養、培訓等各方面都很健全，心裡有說不出的甜蜜。但幾年後，不知為什麼教會的光景慢慢冷淡下來，信徒有的出門打工，有的在家也不常守禮拜，教會中的主要同工相互之間勾心鬥角、嫉妒紛爭，有的工人簡直成了婚姻介紹所的所長了。就如主耶穌來時一樣，聖殿成了兌換銀錢、做買賣的賊窩了。實在令主傷心，我也感到發矇，便常常向主禱告，但不知為什麼禱告也不起作用，教會的光景一直沒有好轉。於是，我就有了想離開教會去打工的念頭，但又怕得罪神，就這樣強撐了四、五年。

掙脫宗教觀念束縛《打開緊箍咒》預告片

    傅錦華是中國某地家庭教會的長老，她與許多基督徒一樣，熱心為主花費，勞苦作工，她特別自信，覺得自己就是愛主的人。她信主多年，完全相信聖經都是神所默示的，聖經裡的話都是神的話，因此她認為，信主就是信聖經，離開聖經就不叫信主，人信主只要持守聖經，等主駕雲降臨時，就能被提進天國。面對許多人見證全能神的末世作工，傅錦華完全相信牧師、長老的邪說謬論，一直沒有尋求考察。一次，傅錦華在看望同工何姊妹時，何姊妹說出了自己心裡的困惑：「現在，主來的預言基本都應驗了，主應該已經回來了，可我們為什麼一直沒有迎接到主駕雲降臨呢？」同工方建傑也提到，「現在四血月已經出現了，這預示著大災難馬上就要降下了，根據先知書和啟示錄的預言，在大災難降臨之前，非拉鐵非教會被提，神的靈要澆灌他的僕人和使女，在災前作成一班得勝者，如果人在災前不能被提，恐怕就要落在大災難中了。現在，     『東方閃電』見證主耶穌已經回來了，發表真理作成了一班得勝者，這是不是正應驗了聖經的預言呢？『東方閃電』是不是主的顯現作工呢？」聽了同工們的話，傅錦華開始反思……

全能神話語《作 工 與 進 入（二）》

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在你們的身上作工與進入都相當差勁，人對作工並不注重，對進入更是稀裡糊塗，並不把這些當作人該進入的功課，所以在屬靈的經歷中，人的看見幾乎是空中樓閣①。對於作工一方面的經歷對你們要求得並不是很高，但作為每一個被神成全的人都應學習為神作工的功課，使你們能早日合神的心意。歷代以來稱作工之人為「工人」「使徒」，這是針對一小部分被神使用的人說的，但今天所說的「作工」並不是單指「工人」「使徒」說的，而是針對所有被神成全之人說的。或許有很多人對這個並不是很感興趣，但為了進入最好還是談談這方面的真理。

《中國宗教迫害實錄》中國基督徒的血淚史 預告片

該系列紀錄片客觀地報道了中國基督徒被中共無神論政府迫害的實況。片中受迫害的所有基督徒都是各宗各派中能尋求真理，會聽神聲音，歸向全能神的人，他們經歷了神的審判潔淨，明白了真理，就撇下一切傳福音見證神，遭到了中共政府瘋狂的鎮壓、抓捕，經歷了監獄的酷刑折磨，有的被監禁坐牢，有的受盡酷刑折磨，被迫害致殘、致死，導致妻離子散，家破人亡。本紀錄片再現了基督徒遭受中共迫害的真實過程，他們的聲聲淚、滴滴血是對中共惡魔集團的控訴，也是對中共否認神、與神為敵、倒行逆施、逆天而行的邪惡反動實質的揭露。

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

論 到「神」，你 怎 麼 認 識

人信神已有很久了，但人對「神」這個字眼多數都不明白，只是稀裡糊塗地跟著走，究竟人為什麼要信神或什麼叫神，人根本一概不知。人若只知道信神、跟隨神卻不知什麼是神，也不認識神，這不是天大的笑話嗎？雖然人走到今天已看見了很多天界的奧祕，也聽說了許多高深的、人未曾領受的「知識」，但人對許多最淺的、人從未想過的真理卻不認識。或許有人會說：「我們信神多年怎會不知什麼叫神呢？這不是貶低人嗎？」其實，雖然人今天都跟著我走，但人對今天的一切作工卻是沒有一點兒認識，就最淺顯、最簡單的問題人都付諸東流，更何況「神」這樣的最複雜的問題呢？你當知道，你不關心的問題、你發現不了的問題是你最應該明白的問題，因為你只知道隨大流走，對你該裝備的你卻不注意不留心。

人权无国界

【时评】 人权无国界

编辑人 崔忠雄  编辑时间 2017.07.06 14:38

【KNS通讯】因美国大学生奥托·弗雷德里克·温伯尔的死亡，美国公民在愤怒、世界各处表示哀悼。一个蛮有理想的健壮青年，在严重脑损伤昏迷状态下回国不到一星期便撒手归西。世界再一次被北韩的反人权行为震惊。通过曾在北韩被扣押过的人的证词，可估计被判15年劳教的他，在服役中受到的虐待是如何的。现在北韩还在扣押着三名美国公民和多数外国人。我国被扣押的有金正旭、金国旗、崔春吉宣教士等6人。川普谴责北韩残酷政权，并在公开声明中暗示要惩治北韩。

至2016年，UN总会持续12年通过对北韩人权的决议案。美国从1990年开始每年通过各国人权报告书递交了人权决议案。以北韩、中国为首，缅甸、伊朗、津巴布韦、古巴、白俄罗斯、厄立特里亚等国被指定为人权打压国。

脱北女性在中国抓后被非法监禁、酷刑、人口买卖、强制北送的痛苦之态逐渐被揭露无遗。近日，纽约举行了由多数脱北女性参加的“脱北难民女性：在中国的困境与人口买卖”专题研讨会。她们作证被关在中国当地公寓成为性奴隶，人权被蹂躏和被中国当局强制遣返后在北韩的监禁设施里所受的一切苦楚和暴行虐待。研讨会结束第一时间，举办此活动的美国人权团体和北寒自由联合会员，给习近平国家主席发送了一封终止北送北韩脱北者的请愿书。

长期以来，中国的人权问题一直受到关注。中国现代史中尤为代表性的是被称为血腥星期日的天安门事件。这是1989年6月4日发生数千名死伤人员的民主化示威事态。由此事件为契机，中国的人权问题在国际平台一直成为激烈争论的对象。

对于坚持社会主义体系的中国，宗教就被视为控制对象。尤其是法轮功一直受到宗教禁止与打压。去年7月迎接法轮功被迫害17年在首尔广场举行了‘中国共产党对法轮动的人权打压全国民反对大会’。

去年6月13日，美国众议院一致通过“343决议案”，要求立即停止对中国法轮功修炼学徒等良心犯的非人类活摘器官行为。这也是华盛顿为基础的DAFOH的持续而系统的努力结果。DAFOH在2016年3月曾提名为诺贝尔和平奖候选。

不久前MBC新闻报道一个被关押在中国沈阳教导所的韩国人给母亲的一封信。信中说到他的手脚一直被绑在铁栏杆上，并持续被殴打和电棍刑讯。

1992年以后中国的全能神教会也成为被打压的对象。2014年5月28日，招远的一家麦当劳餐厅杀人案件被报道为全能神教信徒所行同时迫害全面开始。立刻全国开展了名为“百日会战”的重点打压行动，仅在新闻公开的被抓人数直达1，900人。后续两年被抓捕人数达38万人。根据杀人事件案犯的法庭自述，他们陈述自己不是全能神教信徒，也没有与全能神教会接触过。即便如此，中国当局将此事件的开端看作是全能神教所行，并不断加大打压力度，导致逃亡海外行列接连不断，我国也有不少难民申请人员居住。目前，全能神教发展的国家以韩国、美国、菲律宾、台湾、香港等地不断扩散。

中国的宗教方面的人权问题随着经济自由化略显逐渐改善，但现实信仰自由还没有完全得到保障。中国当局将法轮功、全能神教等定为邪教，连官方的三字教会也不例外。仅浙江省就有2000多教会的十字架被强制拆除。

「救主」早已駕著「白雲」重歸

幾千年來，人一直盼望能夠看見救世主的降臨，盼望能夠看見救世主耶穌駕著白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間，人也都盼望救世主重歸與人重逢，就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回，仍舊作他在猶太人中間作的救贖的工作，來憐憫人，來愛人，來赦免人的罪、擔當人的罪，以至於他擔當人的一切所有過犯，把人從罪中拯救出來。人所盼望的就是救主耶穌仍舊作人可愛的、可親可敬的救世主，從不向人發怒，也不責備人，而是饒恕、擔當人的一切所有罪過，以至於仍舊為人死在十字架上。自從耶穌走後，跟隨他的門徒，以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他，恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人，都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。當然，這也是今天所有的接受耶穌救主之名的人所共同盼望的，全宇之下凡知道耶穌救主救恩的人都在「苦苦地巴望」耶穌基督能夠突然降臨，來「應驗」耶穌在世時所說的話「我怎麼走，同樣我還要怎麼來」。人都這樣認為，耶穌釘十字架復活以後，是駕著白雲歸到天上至高者的右邊的，同樣，他仍然駕著一朵白雲（白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲）帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間，向他們顯現之後賜給他們食物，向他們湧出活水，滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間，活靈活現等等這一切人的觀念中所認為的。但是，耶穌救主卻並沒有那樣作，他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕著「白雲」向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著白雲（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了末世要作成的一班得勝者中間！人怎麼能知道聖潔的救主耶穌，雖然滿有慈愛、滿有愛人的心，但他怎能在那些滿了污穢、污鬼群居的「聖殿」裡面作工呢？人雖然都等待他的降臨，但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他而是一味地向他勒索的人而顯現呢？人只知道救主耶穌滿了慈愛、滿了憐憫，而且他又是充滿救贖的贖罪祭，但是人卻並不知道他是滿載著公義、威嚴、烈怒、審判的帶有權柄、滿有尊嚴的神自己，所以即使人都苦苦地巴望、渴慕救贖主的重歸，甚至人的祈禱感動了「上天」，但是救主耶穌卻並不向這些信他卻並不認識他的人顯現。

《神的名更換啦？！》精彩片段:神名的意義

    神在不同的時代為什麼叫不同的名？每個時代神名的意義是什麼？此短片將為你揭開這其中的奧祕。

  【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

聖 經 的 說 法（四）

有許多人認為明白了聖經、能解釋聖經就是找著了真道，事實上真是這麼簡單嗎？聖經的實情是什麼人都不清楚，聖經只不過是神作工的歷史記載，是神前兩步作工的見證而已，你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道，聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作，記載保羅的作工，這不都屬於歷史的記載嗎？過去的事拿到今天都屬於歷史，再真、再實也是歷史，歷史不能針對現實。因神不回顧歷史！所以說你只明白聖經，不明白神現在要作的工作，你信神不尋找聖靈的作工，你就不懂得什麼叫尋求神。你如果看聖經是為了研究以色列的歷史，也就是研究神創造整個天地的歷史，那你就不是信神的。但今天你既然是信神的，是追求生命的，是追求認識神的，不是追求死的字句道理的，也不是追求明白歷史的，你就得尋求神現時的心意，你就得找聖靈作工的動向。你若是考古學家可以看聖經，但你不是考古學家，你是信神的，你最好尋求尋求神現時的心意。看聖經頂多能明白一點以色列的歷史，明白亞伯拉罕的一生，大衛的一生，摩西的一生，了解他們怎麼敬畏耶和華，耶和華怎麼焚燒抵擋他的人，又怎麼曉諭那個時代的人，你只能了解神過去的作工。聖經的記載涉及到當初以色列人在耶和華的帶領之下如何敬畏神，如何生活。因為以色列人屬於神的選民，在聖經舊約裡你能看見以色列的眾百姓對耶和華的忠心，凡是順服耶和華的都有耶和華的看顧、祝福，你能知道神在以色列作工滿有憐憫、滿有慈愛，又有焚燒之火，以色列國家從上到下都敬畏耶和華，所以說整個國家都蒙神祝福，這就是舊約記載的以色列的歷史。

聖 經 的 說 法（三）

聖經並不全部是神親口發聲的記錄，只是神前兩步作工的紀實，其中有一部分是先知預言的記載，有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法、認識，這是難免的。在這許多書當中，有些屬於人的觀念、人的偏見、人偏謬的領受法，當然多數的話是出於聖靈開啟光照的，屬於正確的領受，但也不能說是完全準確的真理發表。他們對某些事的看法只不過是個人經歷的認識或是聖靈的開啟。先知的預言是神親自指示的，當時像以賽亞說的預言，但以理、以斯拉、耶利米、以西結他們說的預言，這是出於聖靈直接指示的，他們屬於預言家，是得了預言之靈的人，他們都是舊約的先知。在律法時代他們這些得著耶和華默示的人說了許多預言，這屬於耶和華直接指示的。為什麼在他們身上作呢？因為以色列人屬於神的選民，他們中間必須有先知的工作，他們有資格得那樣的啟示。對於他們所得的啟示，其實他們自己也不明白，就是聖靈借用他們的口說出這些話來，讓以後的人能夠對這些事看透，看見確實就是神的靈作的，是聖靈作的，不是出於人意的，讓人都能對聖靈工作有個印證。在恩典時代，耶穌自己代替了他們所有的工作，所以再沒有人說預言。那耶穌到底是不是先知呢？耶穌當然也是先知，但他又能作使徒的工作，他能說預言，又能各處傳道教訓人，但他作的工作、代表的身分不一樣，他來救贖整個人類，把人從罪裡贖回來，他是先知，是使徒，更是基督。但是，是先知能說預言，但並不能說是基督，耶穌那步也說了許多預言，所以說他是先知，但不能說他是先知就不是基督。因他代表神自己作一步工作，而且他的身分也不同於以賽亞，他是來完成救贖工作的，而且還供應人的生命，是神的靈直接降在他身上。他作的工作並不是神靈默示或耶和華指示，而是靈直接出來作工，就這一點足可證明他與先知並不相同。他作的工作是救贖，其次也說預言，他是先知、使徒，更是救贖主，但那些預言家只能說預言，卻代替不了神靈作更多的工作。因為耶穌作了許多人未曾作過的工作，而且他作了救贖人類的工作，因此不同於類似以賽亞的人。有些人接受不了今天這道流，都是因為這些東西給人攔阻了。他說，舊約有許多先知也說了不少的話，那他為什麼不是神道成肉身呢？今天的神說話，就能證明他是神道成肉身嗎？你不高舉聖經，也不研究聖經，你說他是神道成肉身，那你的根據是什麼？你說是聖靈指示的，你相信這一步是神自己親自作，你的根據是什麼？你注重今天的神說話，好像把聖經給否了、放一邊了，所以，他總說你是異端，是邪教。

聖 經 的 說 法（二）

聖經又稱為新舊約全書。什麼叫「約」你們明白嗎？「舊約」之所以稱為「約」，來源於耶和華擊殺埃及人拯救以色列人脫離埃及法老之時與以色列人立的約。當然這「約」就是以門楣上刷的「羊血」為立約的證據，而且以此來與人立約說，凡是門楣與門框上有羊血的都是以色列民——神的選民，都是耶和華要留下的對象（因為在那時，耶和華要擊殺埃及所有的長子與初生的牛羊）。這「約」有兩層意思：凡是埃及的人與牲畜都不是耶和華拯救的對象，將其所有的長子與初生的牛羊都擊殺。所以，許多預言書中都預言要重重刑罰埃及民，都是因為耶和華所立之約的緣故，這是第一層意思。耶和華擊殺了埃及的眾長子與初生的所有牲畜，而將以色列民全部留下，也就是說，凡是以色列之地的人，都被耶和華看為寶貴，要將他們全部保留下來，是要在他們身上作長久的工作，而且以「羊血」與他們立約。從此以後，耶和華也不會擊殺以色列民，而且說以色列民永遠是耶和華的選民，他要在以色列的十二個支派中開展他整個律法時代的工作，將他所有的律法都向以色列人打開，在他們中間選用先知、士師，以他們為他作工的中心。他與他們立約，他不會在選民以外另有工作，除非是變化時代。就耶和華立的約是永遠也不會變的，因為他是以血立約，而且是與他的選民立約，更主要的是他選擇了合適的作工範圍、作工對象來開展他整個時代的工作，所以，人都把約看得特別重要，這是約的第二層意思。整個聖經舊約除未立約以前的《創世記》以外，其餘的書都是記載立約以後在以色列民中間作的工作。當然，偶爾也記載一些外邦族的事，但整個舊約記載的還是神在以色列作的工作。因著耶和華與以色列民立的約，在律法時代記載的書就稱為「舊約」，是以耶和華與以色列民立的約來命名的。