2018年2月14日 星期三
基督教會電影《祈盼》精彩片段:天國到底在天上還是在地上?
基督教會電影《祈盼》精彩片段:天國到底在天上還是在地上? 許多信主的人認為天國就是在天上,事實真是這樣嗎?主禱文裡說:「我們在天上的父,願人都尊你的名為聖;願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。」(馬太福音6:9-10)啟示錄說:「世上的國成了我主和主基督的國……」(啟示錄11:15)「……聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降……神的帳幕在人間。」(啟示錄21:2、3)那麼,天國到底是在天上還是在地上呢? 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2017年12月24日 星期日
2017年12月23日 星期六
中共從未放棄在香港實現「二十三條立法」的野心——Massimo Introvigne教授
東方之光
2017年11月20日、21日,中共在香港的喉舌媒體《大公報》《文匯報》在短短兩天時間內,密集發出17篇攻擊全能神教會的報道,內容引用了中共一貫抹黑定罪全能神教會的謠言、謬論。報道中強調,雖然香港該享受宗教信仰自由,但同時一定要杜絕邪教。有分析人士指出:此舉與中共想在香港實現「二十三條立法」有密切關係。意大利社會學家、新興宗教研究中心創始人及總裁Massimo Introvigne教授對此進行評論。
2017年11月28日,社團及個人良心自由協會(CAP)、新興宗教研究中心(CESNU)、歐洲宗教自由宗教間論壇(EIFRF)等九家國際非政府組織聯名發文,譴責中共在韓國、香港、臺灣等地利用媒體製造輿論,攻擊、抹黑全能神教會。九家國際非政府組織指出,「針對全能神教會進行抨擊的數篇文章同時出現在不同國家的報端,絕非巧合。這是中國政府極力掩蓋其踐踏國際公約規定之下關於宗教自由條款的行為,正因如此,中國政府一直被國際組織所譴責。」他們還敦促有責任感的媒體應該參考現有關於全能神教會的學術文獻,不要一再轉載中國政權傳播的假新聞。
2017年11月28日,社團及個人良心自由協會(CAP)、新興宗教研究中心(CESNU)、歐洲宗教自由宗教間論壇(EIFRF)等九家國際非政府組織聯名發文,譴責中共在韓國、香港、臺灣等地利用媒體製造輿論,攻擊、抹黑全能神教會。九家國際非政府組織指出,「針對全能神教會進行抨擊的數篇文章同時出現在不同國家的報端,絕非巧合。這是中國政府極力掩蓋其踐踏國際公約規定之下關於宗教自由條款的行為,正因如此,中國政府一直被國際組織所譴責。」他們還敦促有責任感的媒體應該參考現有關於全能神教會的學術文獻,不要一再轉載中國政權傳播的假新聞。
2017年12月22日 星期五
2017年12月21日 星期四
2017年12月13日 星期三
2017年11月25日 星期六
全能神教會 | 讚美詩歌 | 主你永遠與我同在《認識神達到的果效》用心靈誠實敬拜神【A Cappella MV】
全能神教會 | 視頻簡介
主你永遠與我同在《認識神達到的果效》用心靈誠實敬拜神【A Cappella MV】
到有一天,你會覺得造物主不再是一個謎,造物主從未向你隱藏,造物主從未向你掩面,造物主離你並不遙遠,造物主不再是只能讓你朝思夜想卻不能讓你感知到的那一位,他真真切切地守護在你左右,他供應著你的生命,掌管著你的命運,掌管著你的命運,他不在遙遠的天際,他不在雲端間隱祕,他就在你的身邊主宰著你的一切,他是你的所有,也是你的唯一。
這樣的一位神讓你心生愛慕,讓你依戀,讓你親近,讓你仰慕,讓你害怕失去,讓你不願再放棄再悖逆,不願再遠離、躲避,你只想體貼他,你只願順服他,你只願還報他給你的一切,你只願歸服在他的權下。你不再拒絕他對你的引導,對你的供應、看顧與保守,不再抗拒他對你的主宰與安排,對你的主宰與安排,你只願跟隨、陪伴他左右,只願跟隨、陪伴他左右,你只願接受他作你唯一的主,只願接受他作你唯一的主、唯一的神。
2017年11月23日 星期四
全能神教會 | 讚美詩歌 | 主是我心中的愛《受造之物的心聲》敬拜MV
主是我心中的愛《受造之物的心聲》敬拜MV
一
多少時候想大聲疾呼,卻沒有卻沒有許可的境地;
多少時候想放聲高歌,卻沒有沒有合適的樂曲;
多少時候想用筆墨抒發一個受造之物的愛,
我找遍人間,卻沒有合適沒有合適的言語。
實際的真神,你是我心中的愛,
我心在跳躍,我手在歡舞,讚美你來在人間。
2017年11月13日 星期一
全能神教會 |福音電影 |《往事如刺》精彩片段:得救與進天國到底是什麼關係?
福音視頻簡介
許多人認為信主耶穌已經罪得赦免因信得救,並且一次得救永遠得救,主再來就能被提進天國!而主耶穌卻說:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(馬太福音7:21)這些稱呼「主啊,主啊」的人都是信主得救的人,為什麼信主得救的人還不能都進天國,這到底是怎麼回事?得救與進天國到底是什麼關係?2017年11月10日 星期五
2017年11月3日 星期五
2017年10月29日 星期日
2017年10月21日 星期六
2017年10月19日 星期四
2017年10月11日 星期三
2017年10月10日 星期二
你們見證神已經道成肉身成為人子作末世審判工作,但宗教界多數牧師長老都認定主再來是駕雲降臨,他們主要根據聖經:「你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」(徒1:11)「看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他……」(啟1:7)並且宗教界牧師長老還教導我們,凡不是駕雲降臨的主耶穌都是假的,都要棄絕,我們不知這樣的觀點合不合乎聖經,這樣的領受到底對不對呢?
我們在等候主駕雲降臨這事上,絕對不能憑人的觀念想像!法利賽人在等候彌賽亞降臨的事上,就犯了極大的錯誤,他們就是憑人的觀念想像衡量已經到來的主耶穌,結果,就把主耶穌釘在了十字架上,這是不是事實啊?難道等候主來真像我們想像得那麼簡單嗎?萬一主回來了,就像當年道成肉身的主耶穌顯現作工在人中間一樣,我們都不認識他,那我們會不會也像法利賽人一樣論斷他、定罪他,把神重釘十字架?這事有沒有可能發生啊?主耶穌預言他必再來,說了很多話,我們就只持守「主駕雲降臨」的預言,卻不尋求考察主說的其他更重要的預言,這就容易走偏路被主撇棄啊!其實在聖經中,不光有主「駕雲降臨」的預言,主再來像賊一樣隱祕降臨的預言也有很多,就如啟示錄16章15節:「看哪,我來像賊一樣。」馬太福音25章6節:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」還有啟示錄3章20節:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」這些預言都是指神道成肉身成為人子隱祕降臨說的。一說「像賊一樣」,那就是悄悄地、隱祕地來,我們看見了也不認識,聽見他說話也不知道他是神,就像當初主耶穌道成肉身成為人子顯現作工一樣,從外表看,主耶穌就是普通的人子,沒有人知道他是神,所以主耶穌用「像賊一樣」來比喻人子的顯現作工,這實在是太貼切了。那些不喜愛真理的人,無論道成肉身的神怎樣說話作工,發表多少真理,他們都不接受,反而還把道成肉身的神當成一個普通人對待,定罪他、棄絕他。所以主耶穌預言他再來時說:「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)根據主的預言,主再來是「人子降臨」,一說「人子」就是指神道成肉身說的,並不是主耶穌復活後的靈體駕雲公開向萬人顯現,為什麼這麼說呢?大家想想,要是主耶穌以復活後的靈體駕雲公開降臨,聲勢浩大、震動天宇,那所有的人都會俯伏在地的,誰都不敢抵擋了,這樣主再來還會受許多苦,又被世代棄絕嗎?肯定不會!所以,主預言他再來是「人子降臨」「像賊一樣」,實際上就是指神道成肉身成為人子隱祕降臨說的。
2017年10月9日 星期一
論到主的再來,馬太福音24章36節中說:「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」主耶穌再來沒有人能知道,那你們怎麼知道主耶穌已經回來了呢?我們感覺真是不可思議啊!
主耶穌圖片 |
相關答案:
聖經上記著說:「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」(太24:36)有的弟兄姊妹便以此為據,說主還沒有回來,不相信主現在已經回來了。其實,這麼推理是說不通的。因為主是來拯救人的,若主來不讓人知道,人怎麼跟隨他、信他呢?神又怎麼成就他拯救人的工作呢?若我們始終持守這句話,那我們不是永遠也等不到主的再來了嗎?那麼,這句經文究竟指什麼說的呢?其實,我們把這節經文與其前面幾節經文連起來讀一讀就明白了。馬太福音24章32至36節這樣說:「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。天地要廢去,我的話卻不能廢去。但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」我們都知道這幾節經文說的是主再來的預兆,我們從其中的「人子近了,正在門口」就能明白,人子已在門口了,但他什麼時候進門,哪一天、哪一刻進門我們並不知道,就是說「那日子」「那時辰」沒有人知道,也是說「人子」(道成肉身的神)來人間的時候沒有人知道,即主降臨的那一天、那一刻沒有人知道,天上的使者也不知道,子也不知道,只有父(靈)知道。正如全能神所說:「當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時,神便來在地上開始了他在肉身的生涯,這一時刻的到來,人並不知道,或許人都在酣睡,或許有許多儆醒的人在等待,或許有許多人在默禱天上的神,但在這許多人中,沒有一個人知道神已來在地上。」(摘自《話在肉身顯現·作工與進入(四)》)
2017年10月8日 星期日
我們認為主再來會直接提信徒進天國,因為聖經上記著說:「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。」(帖前4:17)你們見證主耶穌已經回來了,為什麼現在我們都在地上還沒有被提呢?
我們盼望主再來應該根據主耶穌所說的預言,這是最準確的,你們引用的到底是誰的話呢?是主的話,還是人的話呢?「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇」,這話是誰說的呢?這話是主耶穌說的嗎?主耶穌可從來沒有說過這樣的話,聖靈也從來沒有這樣說過,你們相信的、引用的這話是保羅說的,保羅這話能代表主耶穌嗎?能代表神嗎?這麼大的奧祕只有神知道,如果我們敗壞的人敢瞎解釋、瞎定規,這問題可就嚴重了。保羅不是基督,他只是一個敗壞的人,他說的話肯定充滿人的摻雜、人的想像,他的話不是真理,不能作為根據。我們應該以聖經中神的話作根據才合乎真理。我們考察被提進天國的事,不以主耶穌的話為根據,而是以聖經中人的話、保羅的話作為根據,這是錯誤的,因為只有主耶穌的話是真理,是權柄,主耶穌才是基督,才是天國的王,你們為什麼不在主耶穌的話中尋求真理摸神的心意,反而拿人的話作根據呢?這合主心意嗎?這樣容易跟隨人,容易偏行己路。神起初在地上用泥土造的人類,讓人類在地上盡自己的本分,在地上管理地上的萬物,在地上順服神、敬拜神、榮耀神,並且命定給人類的歸宿也是在地上,並不是在天上。況且,神早已明確告訴我們,神是要在地上建立他的國度,他要在地上與我們人類同住,世上的國必要成為基督掌權的國。所以,神的國度最終還是在地上,並不是在天上。有很多人總想被提到天上,這完全是人的想像觀念、是奢侈慾望,並不符合真理,不符合神作工的事實。
2017年10月3日 星期二
問題(35) 宗教界多數人都認為牧師長老是主揀選、主設立的,他們都是在教堂裡事奉主的人,我們聽從、順服牧師長老就是在順服主、跟隨主。對於到底什麼是順服人、跟隨人,什麼是順服神、跟隨神,多數人都不明白這方面真理,請你們給交通交通。
相關答案:
在宗教裡,有些人認為宗教界的牧師長老都是主揀選、主設立的,所以我們就應該順服,這種觀點有聖經根據嗎?有主的話為證嗎?有聖靈的見證與聖靈作工的印證嗎?如果這些都沒有,那多數人所認為的,牧師長老都是主揀選、主設立的,這是不是出於人的觀念想像呢?大家想一想,在律法時代,摩西是神揀選設立的,能代表整個律法時代猶太教的領袖都是神揀選、設立的嗎?在恩典時代,主耶穌的十二使徒是主耶穌親自揀選、設立的,能代表恩典時代的所有牧師長老都是主親自揀選、設立的嗎?有許多人就會套規條,不會根據事實真相看事,結果就盲目崇拜人、跟隨人,這是什麼問題?我們為什麼不會分辨這些事呢?為什麼不會在這些事上尋求真理呢?
在宗教裡,有些人認為宗教界的牧師長老都是主揀選、主設立的,所以我們就應該順服,這種觀點有聖經根據嗎?有主的話為證嗎?有聖靈的見證與聖靈作工的印證嗎?如果這些都沒有,那多數人所認為的,牧師長老都是主揀選、主設立的,這是不是出於人的觀念想像呢?大家想一想,在律法時代,摩西是神揀選設立的,能代表整個律法時代猶太教的領袖都是神揀選、設立的嗎?在恩典時代,主耶穌的十二使徒是主耶穌親自揀選、設立的,能代表恩典時代的所有牧師長老都是主親自揀選、設立的嗎?有許多人就會套規條,不會根據事實真相看事,結果就盲目崇拜人、跟隨人,這是什麼問題?我們為什麼不會分辨這些事呢?為什麼不會在這些事上尋求真理呢?
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